HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「山呼萬歳聲」 （やまは。0317130739_5c8dc80b8663c.jpg。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「山呼萬歳聲」 （やまは。俗姓小川のちに関と改む。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。名古屋出身。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。掛軸 酒井楳斎『花鳥図』日本画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p071016。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。【茶道具】茶掛　工芸印刷　伊達政宗　書状　茶人道斎宛。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。中国大型硯「立体彫赤壁夜遊図」横約 63cm×高さ約31cm重さ約17kg。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。掛軸まとめて48本 日本書画 山水 拓本 色紙掛け中国書画 名画工芸画 など！。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。書 額入り 落款有り。のち車道町の霞谷庵に閑居する。【高級羊毛筆　細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。昭和19年1月31日、遷化。【真作】掛軸 天龍道人『人物図』日本画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 a011218。世寿80。大哉布袋（古梅園）。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。真作/菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AH-598。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。掛け軸　正信念佛偈　藤井光林　南無阿弥陀仏。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。真作/清水寺大僧正善照/二行書/掛軸/名家伝来AE-400。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。真作/永平寺管長/熊澤泰禅/書/心海如/横物/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-674。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛軸 菅原如学『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 中島清堂識箱 掛け軸 p05169。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。天照大御神　掛け軸　額。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。祇園の雨　宇田荻邨　色紙。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。掛軸-1513　黄檗隠元　「南無阿弥陀仏」　紺紙金泥　複製作品　黄檗行朗識箱。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。行書　2枚セット　骨董　(K)。