HOT ! 特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234 9ac5c0e5b36df9f2614d1c69f849bd

9ac5c0e5b36df9f2614d1c69f849bd。篆刻作品【日有喜】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z373。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z381。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅印※サイズ：12mm×22mm×17mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。模写 　加藤清正 南無妙法蓮華経 　日蓮宗　裏書きあり、合箱、安土桃山。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。真作/天龍寺二百四十世/天龍寺/関精拙/清風拂明月/掛軸/名家伝来/AE-209。両面使える♡古めの端渓硯　No.103。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。3071 小林太玄 「清風入 梧竹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛洲/一行書/鳥啼春峰外/掛軸☆宝船☆AE-342。第五人格 サイン色紙 血の女王マリー。鳥 あおじ　日本画家　色紙サイズ　上村松篁　複製。真作/妙心寺管長/古川大航/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AE-201。真作/竹田益洲/建仁寺派第八代管長/建仁寺益洲/一行書/掛軸☆宝船☆AE-354。【真筆】草野心平　色紙『無盡蔵』。真作/黄檗山主/玉田/南無阿弥陀佛/六字名号/仏事掛軸/名家伝来AE-395。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。掛軸 酒井楳斎『花鳥図』日本画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p071016