HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛 寿山◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【茶道具】前大徳 足立泰道和尚筆　横物「紅葉舞秋風」 書 掛軸　軸B946。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛軸 思無邪 木製フレーム。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛け軸 奉秋 謹書 『 天照皇大神 』 絹本 希少 掛軸 仏事 法要 法事 美品。表は本紙・表具ともに良い状態です。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。美品です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。裏面中央上部にわずかにシミあります。掛け軸 龍源齋大峰 唐詩 廖道南 二行書 紙本 希少 鑑定證 茶道具 掛軸 美品。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。掛軸 酒井抱一(軽挙道人)『立雛図』日本画 絹本 肉筆 無地箱 二重箱付 掛け軸。関防印は、無尽蔵です。直筆サイン色紙 高橋幸宏 YMO 1983 年8月 24x26cm。軸先：黒漆塗。宮崎駿　直筆　サイン　色紙　トトロ　ジブリ　となりのトロロ。　　紙本：墨書。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 春入千林處々鶯 」 紙本 希少 軸装 茶掛 掛軸。　　箱書、花押があります。【茶道具】前大徳 澤梁堂和尚筆　横物「無事」 書 掛軸　茶掛け　軸B945。　共箱、タトウ箱付です。大徳寺　細谷喝堂　松樹千年翠　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。斉木楠雄のサイ難 海藤瞬 直筆サイン入り色紙。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。【どらみみ】★『淀君』 和歌 短冊 【畠山牛庵 極札】★ 豊臣秀吉の側室。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。武尊&那須川天心　直筆サイン色紙2枚セット。二にして二ならずで区別がつかない。掛け軸 高城 筆 「 竹一竿 」 紙本 一行書 茶掛 茶道具 掛軸 です。。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。日本 墨 熊谷鳩居堂 古墨 吹上。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。掛け軸 容堂 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 希少 軸装 掛軸 美品。